(Sobre o rochedo escarpado, \/ suntuosamente enfeitada, \/ exp\u00f5e, rei, a tua filha, \/ para n\u00fapcias de morte, \/ Ent\u00e3o, \u00f3 rei, n\u00e3o esperes \/ para teu genro, criaturas \/ originadas de mortal estirpe, \/ mas um monstro cruel e viperino, \/ que voa pelos ares. \/ Feroz e mau, n\u00e3o poupa ningu\u00e9m, \/ Leva por toda parte o fogo e o ferro, \/ e faz tremer a J\u00fapiter, \/ e \u00e9 o terror de todos os deuses, \/ e apavora at\u00e9 as \u00e1guas do inferno, \/ e inspira terror \u00e0s trevas do Estige.)<\/em><\/p>\nLogo a triste not\u00edcia do destino de Psique se espalhou e foram realizados os preparativos para o seu casamento. Marcharam at\u00e9 o rochedo em prociss\u00e3o, como se a garota estivesse indo viva ao seu pr\u00f3prio funeral, despediram-se dela e foram embora.<\/p>\n
Psique adormece, e quando acorda, se encontra em um pal\u00e1cio esplendoroso, onde suas vontades s\u00e3o realizadas pelo vento (Z\u00e9firo) e por servas invis\u00edveis, das quais s\u00f3 se ouve a voz. A noite, seu esposo chega para consumar o casamento e deixa claro a Psique que ela jamais poder\u00e1 ver seu rosto.<\/p>\n
O amor dos dois cresce e a bela jovem fica gr\u00e1vida. O esposo alerta que as irm\u00e3s de Psique procuravam-na, mesmo ela sendo dada como morta. A not\u00edcia e a saudade da fam\u00edlia deixou-a\u00a0 muito aflita. Implorou ao seu marido que ele permitisse a visita das irm\u00e3s, e ele apesar de contr\u00e1rio a ideia, permitiu.<\/p>\n
Z\u00e9firo, o vento, auxilia as irm\u00e3s a chegarem no pal\u00e1cio. Ambas ficam espantadas com tamanha a riqueza e sorte que a irm\u00e3 mais bela teve e sentem inveja. As irm\u00e3s sugestionam Psique a desvendar quem \u00e9 seu marido, aconselhando-a a acender uma lamparina no meio da noite, a fim de ver seu rosto, e a carregar consigo uma adaga, para colocar fim na vida do terr\u00edvel monstro que o or\u00e1culo descrevera.<\/p>\n
Chegada a noite Psique acende a lamparina para espiar o rosto do marido e para sua surpresa, ele era o pr\u00f3prio Eros, o cupido, Deus respons\u00e1vel por fazer as pessoas (e tamb\u00e9m os Deuses) se apaixonarem. Exaltada, Psique deixa uma gota de \u00f3leo quente cair no ombro de Eros, despertando-o. Eros, sentindo-se tra\u00eddo, bate suas asas e abandona sua esposa.<\/p>\n
Psique, desolada, passa a vagar pelos reinos em busca de seu amado, anda tanto que chega ao reino em que uma de suas irm\u00e3s \u00e9 rainha. Encontra a irm\u00e3 e conta-lhe o acontecido, acrescentando ao final que Eros n\u00e3o achava que Psique era digna de ser sua esposa, mas que sua irm\u00e3 sim e que ela deveria pular do penhasco mais pr\u00f3ximo e Z\u00e9firo a levaria ao pal\u00e1cio de Eros, para serem marido e mulher de fato. A irm\u00e3, tomada em \u00eaxtase, pula do penhasco e encontra a morte. Psique, vingou-se tamb\u00e9m da outra irm\u00e3, contando-lhe a mesma vers\u00e3o da hist\u00f3ria.<\/p>\n
Ainda errante pelo mundo, Psique pede ajuda a duas Deusas (Hera e Dem\u00e9ter), e essas, apesar de simpatizarem com a causa de Psique, n\u00e3o a ajudam em respeito a Afrodite. A bela mo\u00e7a \u00e9 perseguida por fi\u00e9is de Afrodite e, finalmente, \u00e9 capturada pela Deusa irada. Eros encontrava-se no mesmo castelo que a esposa, recuperando-se da ferida causada por ela. No meio tempo em que Afrodite se ocupava em torturar Psique e Eros se recuperava, enfermo, o mundo ficou sem o brilho do amor.<\/p>\n
Afrodite dava tarefas imposs\u00edveis a Psique, que sempre era sempre ajudada por for\u00e7as simp\u00e1ticas a ela. Primeiro ela deveria separar os milhares de gr\u00e3os de trigo, cevada, feij\u00f5es e lentilhas que estavam misturados, um servi\u00e7o que iria demorar toda vida para terminar. Psique ficou assustada diante de tanto trabalho, por\u00e9m as formigas ajudaram psiqu\u00ea e ela finalizou r\u00e1pido a tarefa.<\/p>\n
Na 2\u00aa tarefa, Afrodite pediu l\u00e3 dourada dos ferozes carneiros. Psiqu\u00ea foi at\u00e9 as margens de um rio onde carneiros de l\u00e3 dourada pastavam e estava disposta a cruzar o rio, quando um junco ajudou-a e disse-lhe para esperar que os carneiros dormissem, assim n\u00e3o seria atacada por eles. Psiqu\u00ea esperou, depois atravessou o rio e retirou a l\u00e3 dourada.<\/p>\n
Na 3\u00aa tarefa, Afrodite pediu \u00e1gua que jorrava de uma fonte da montanha. Por\u00e9m ali havia um drag\u00e3o que guardava a fonte, mas ela foi ajudada por uma \u00e1guia, que voou baixo pr\u00f3ximo a fonte e encheu a jarra. Vendo que Psiqu\u00ea conseguia completar as tarefas, Afrodite imp\u00f4s que ela descesse ao mundo inferior e pedisse um pouco da beleza de Pers\u00e9fone e guardasse em uma caixa.<\/p>\n
Psiqu\u00ea n\u00e3o sabia como entrar no mundo de Hades estando viva e pensou em atirar-se de uma torre. Mas a torre murmurou instru\u00e7\u00f5es, ensinou-lhe como driblar os diversos perigos da jornada, como passar pelo c\u00e3o C\u00e9rbero e deu-lhe uma moeda para pagar a Caronte pela travessia do rio Estige, advertindo-a: \u2013 \u201cQuando Pers\u00e9fone lhe der a caixa com sua beleza, n\u00e3o olhe dentro da caixa, pois a beleza dos deuses n\u00e3o cabe aos olhos mortais\u201d.<\/p>\n
Seguindo as instru\u00e7\u00f5es, Psiqu\u00ea conseguiu o precioso tesouro. Por\u00e9m, tomada pela curiosidade, abriu a caixa para olhar. Ao inv\u00e9s de beleza havia apenas um sono terr\u00edvel que dela se apossou. Eros, curado de sua ferida, voou ao socorro de Psiqu\u00ea e conseguiu colocar o sono novamente na caixa, salvando-a.<\/p>\n
O jovem Eros foi ao encontro de Zeus e implorou a ele que apaziguasse a ira de Afrodite e ratificasse seu casamento com Psique. O grande Deus atendeu seu pedido, tornou Psique imortal e deu um grande banquete cerimonial em homenagem ao casal. No devido tempo o filho do casal nasceu, chamado Voluptas (prazer).<\/p>\n
REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/p>\n
APULEIO, L. Metamorfoses, o Asno de Ouro. S\u00e3o Paulo: Cultrix, 1963.<\/p>\n
Ch\u00e9rolet, Brenda. Deus Eros; Guia Estudo. Dispon\u00edvel em <\u00a0 https:\/\/www.guiaestudo.com.br\/deus-eros >. Acesso em 19 de julho de 2019 \u00e0s 13:58.<\/p>\n
FONSECA, Fabiano Silva da; FERES, Cl\u00e1udia Mendes.\u00a0EROS E PSIQU\u00ca:\u00a0<\/strong>QUANDO A ALMA \u00c9 TOCADA PELO AMOR. 2008. 64 f. Monografia (Especializa\u00e7\u00e3o) \u2013 Curso de Psicologia, Faculdade de Ci\u00cancias da Educa\u00c7\u00c3o e Sa\u00dade, Bras\u00edlia, 2008. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/repositorio.uniceub.br\/jspui\/bitstream\/123456789\/2695\/2\/20460497.pdf>. Acesso em: 19 jul. 2019.<\/p>\nRIBEIRO, Ana Luisa Silva.\u00a0EROS E PSIQUE:\u00a0<\/strong>A AVENTURA PSICOL\u00d3GICA DE VIVER POR AMOR \u00c0 ALMA. 2012. 98 f. Monografia (Especializa\u00e7\u00e3o) \u2013 Curso de Psicologia Anal\u00edtica, Sociedade Brasileira de Psicologia Anal\u00edtica, S\u00e3o Paulo, 2012. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/sbpa.org.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/monografia-Ana_Luisa.pdf>. Acesso em: 19 jul. 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Por Camila Mazzanti, O mito Eros e Psiqu\u00ea, como toda hist\u00f3ria mitol\u00f3gica, \u00e9 carregado de significado e\u00a0 est\u00e1 sujeito \u00e0s mais diversas interpreta\u00e7\u00f5es, devido ao seu n\u00edvel de complexidade. Antes de aprofundarmos em seu significado, vamos ao mito: Psiqu\u00ea era filha de um rei e uma rainha. Tinha duas irm\u00e3s mais velhas, ambas muito bonitas, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":193,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[]},"categories":[21],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/192"}],"collection":[{"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=192"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":194,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions\/194"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologacamilamazzanti.com.br\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}